Името Медея получава потвърждения по всички характеристики на древния митологичен персонаж, но във всички случаи името е своеобразен сбор от харакеристики точно съотносими с фактите за Медея. Както е известно от древните автори Медея се прочула със своите умения на магьосница. В това отношение името й е точен аналог на Медуза (Μέδουσα), която макар и смъртна имала магията да вкаменява зърналите я люде. Името й произлиза от μεδέουσα - покровителка, пазителка (от μεδέων - покровител) и тя също била магьосница.  Медея може да се сваща както като магьосница, така и като покровителка на храма на Хеката, тъй като била нейна жрица. Често арстократични осби имали привилегията да изпълняват жречески функции в храмовете на почитаните божества. Според трагедията на Еврипид Медея убива синовете си от Язон  - Мермер и Фер. В древното минало, както и сега, родители можели да третират децата си жестоко. Право на майката било да се отрече от децата си и да ги остави на гладна смърт, ако бъдела изоставена от съпруга си или той предпочете друга жена.Една такава трудна за морална оценка история ни предлага сагата за Медея. Същевременно Медея е принцеса в царство Колхида. Тъй като царствата на Колхида и Мидия били съседни, а така също и заради спекулациите, че Медея се заселила да жевее след бягствата й от Коринт и Атина в земите на мидийците, някои считат името за производно на медите и на държавата Мидия.

Меда от град Одесса е друга известна историческа личност, известна като дъщеря на гетския цар Котелас и като втората жена на цар Филип Македонски. За да скрепи политическият съюз със северните съседи на превзетото от Филип Одриско царство, както и да гарантира неприкосновенността на новозавоюваните територии в Тракия, Филин се жени за Меда, след като вече е женен за Олимпия. След смъртта на Филип или по точно на неговото убийство в резултат на дворцов заговор, Меда се самоубива в знак на уважение пред съпруга си и по каноните на религията на гетите.
Според абсурдните твърдения на родни автохтонисти и исторически неофантасти името Меда произлизало от мед, затова че девойката била красива и съблазнителна - една напълно парафренна представа за именните традиции на древността и без конкретна обосновка и доказателства. Това провокира и написването на тази статия. Става дума за типично тракийско име на жена и чиято реална семантика намира потвърждение в строфите на тронай-старите сведения за траките от времето ма Омировата Илиада. Името Меда е точен аналог на тракийското аристократично име Медон от  μέδων - властелин и означава владетелка.  Това ясно се потвърдава от историческите сведения за аристократката от Одеса. Едно потвърдение е и тракийското име на владетеля Медокос, възникнало от сливането и синкопирането на лексемите  μέδων и δοκέως - съдник, управник или μέδωδόκός  - главнокомандващ, главен управител, макар инскрипцията на някои монети да е MHTOKO. Тракийското име на цар Месад има коренно различен произход  - от μέσατος и μέσσατος (μέσος, еп. μέσσος) - среден, умерен , което може да се разбира и като посредник. Автор: Д. Георгиев- Даков
Изображение на Медея

I'm not esialy impressed. . . but that's impressing me! :)

:)

ThatВ’s more than senisble! ThatВ’s a great post!

Touchdown! That's a raelly cool way of putting it!