Постинг
05.10.2010 18:41 -
Превратната история на средновековно Караджово, Пловдивско
Автор: apollon
Категория: Изкуство
Прочетен: 1317 Коментари: 0 Гласове:
Последна промяна: 03.06.2011 11:26
Прочетен: 1317 Коментари: 0 Гласове:
7
Последна промяна: 03.06.2011 11:26
Историята на селището е интересна, предвид на сериозните противоречия в нея. В джелепкешанския регистър на овцевъдите от 1576 г. селото е упоменато с името Кара Иса. В по-късен турски документ от 1695 година е упоменато като Karaca Isa (виж таблицата по-долу).
Карачи е една от висшите феодални титли на някои тюркоезични народи в XV-XVIII век. Отговаря на титлата везир в Близкия изток. С нея били удостоявани най-богатите, влиятелни и могъщи родове, родствени до ханската фамилия. Разпространена в Кримското ханство, Сибирското ханство и Голямата ногайска орда(Новосельский А. А. «Борьба Московского государства с татарами в ХVII веке», Москва 1948; Скрынников Р. Г. «Ермак», Москва 2008.).
В българската история за селото се предполага, че първоначално при възникването си през 16в./възниква вероятно през това столетие/ е било юрушко селище с напълно мюсюлманско население, а от 17в. нататък започва да се побългарява. В турските документи от 18-19в. се споменава и под името Караджисе.
Както сочи официален турски документ (1695 Tarihli mufassal avarız defteri - Filibe kazasında nьfus ve yerleşim) това съвсем не е така. Този документ ни показва, че селото е изконно християнско, състоящо се от 22 къщи, от които 2 турски чифлика и 19 къщи на християни. Както сочи документа в селото е нямало юруци.
От горната информация можем да заключим, че селото е било собственост на Карача Иса, носещ името на пророк Иса (Исус) и чието име се пренесло като име на селището. Автор: Д. Георгиев-Даков
Извадка от историята на село Караджово налична в българската база данни:
История
Карачи е една от висшите феодални титли на някои тюркоезични народи в XV-XVIII век. Отговаря на титлата везир в Близкия изток. С нея били удостоявани най-богатите, влиятелни и могъщи родове, родствени до ханската фамилия. Разпространена в Кримското ханство, Сибирското ханство и Голямата ногайска орда(Новосельский А. А. «Борьба Московского государства с татарами в ХVII веке», Москва 1948; Скрынников Р. Г. «Ермак», Москва 2008.).
В българската история за селото се предполага, че първоначално при възникването си през 16в./възниква вероятно през това столетие/ е било юрушко селище с напълно мюсюлманско население, а от 17в. нататък започва да се побългарява. В турските документи от 18-19в. се споменава и под името Караджисе.
Както сочи официален турски документ (1695 Tarihli mufassal avarız defteri - Filibe kazasında nьfus ve yerleşim) това съвсем не е така. Този документ ни показва, че селото е изконно християнско, състоящо се от 22 къщи, от които 2 турски чифлика и 19 къщи на християни. Както сочи документа в селото е нямало юруци.
От горната информация можем да заключим, че селото е било собственост на Карача Иса, носещ името на пророк Иса (Исус) и чието име се пренесло като име на селището. Автор: Д. Георгиев-Даков
Извадка от историята на село Караджово налична в българската база данни:
История
За пръв път под името Кара Иса,селото се споменава в джелепкешанския регистър на овцевъдите от 1576 г./извори за българската история,том 16,Сф,БАН,1972 г.,стр.47/.Под името му е посочен един овцевъд - Яхя,син на Ахмед,обложен с 40 овце данък ресм-и- джелепкешан.Първоначално при възникването си през 16в./възниква вероятно през това столетие/ е било юрушко селище с напълно мюсюлманско население.От 17в. нататък започва да се побългарява.В турските документи от 18-19в. се споменава и под името Караджисе. Източник: google.
1695 Tarihli mufassal avarız defteri - Filibe kazasında nьfus ve yerleşim:
Няма коментари
Търсене
