Няма по-грандиозно разделяне на гръцките богове от това станало по време на Троянската война. При формирането на два враждебни лагера между гърци и траки, това било най-откровеното признание за чуждия произход на гръцкия богове, застанали на страната на траките (респективно троянците), което било продиктувано от низките антагонистични страсти по време на война. 
Атина, Хера , Посейдон , Хермест и Хефест отиват на страната на ахеиците, а Арес, Аполон и Артемида – към троянците.” По същество войната между хората се превърнала в битка между боговете, които се борели за престижа на своя култ и по един теогоничен начин изразявали в други пластове стремежа на хората за победа. Така гръцкото название Артемис разкривало значението на името, което в буквален превод значи миши хляб, тоест плодороден хляб, защото според схващанията на траките мишката била символ на богатство, охолство и пестеливост. Обратно за гърците тя била символ на болести, мор, бедствие и напаст. Така братът на богинята Артемис, Аполон, бил съвсем закономерно защитник и покровител на мишките, а не както неправилно му се предава значението на техен гонител. Името Артемис ясно показва тракийски произход. Аболон също има своите тракийски корени като божество. Богът Арес има своя общ корен с лувийския(хетския) войнствен бог Яра. Яри - хетски бог  - в българския родопски фолклор - Яра Бога.
Взаимстваните в гръцкия божествен пантеон божества на съседните народи са отлъчени временно заради страстите по времето на грандиозната десетгодишна Троянска война. Тракийски произход имат и гръцките божества Семела и Дионисос.

Медея на нейният драконов впряг - пищен образ на царски магически култ.