Ние с нашето самобитно местно мислене сме хора на крайните решения и на крайните действия - имаше време когато оградите на амфитеатъра ги нямаше и аз лично съм ставал свидетел на идиотизирана група младежи, които с големи стоманени чукове удряха по краищата на мраморните блокове и ги рушаха вандалски - без пречка, без надзор, необезпокоявани, когато извиках хайката си тръгна подбягвайки - и това като поведение разбира се че не е добре. Днес общината е взела крути мерки - с висока четириметрова стоманена ограда е обезопасен и охраняван паметника на културата. Но чак 4 метра, чак остриета по зъберите на оградата, чак заострени копия отстрани - ами тези хора очакват въобъжени групировки да нападат отвън този паметник от камък - както и да е - и тези параметри на оградата тип зверилник ще преглътнем.
Имаше оставена една алейка по края на амфитеатъра където често ходеха влюбените без пари да хвърлят поглед от стария град с надеждата да видят панорамата на своя, на техния град - много често чужденци с фотоопарати отиваха край алеята между амфитеатъра и островърхата къща в съседство с него и правеха снимки в анфас на амфитеатъра и се радваха на добрата гледка - няма братче - сега заградиха и нея - общината има интерес амфитеатъра да не се вижда от пловдивчани с просто око - защото който иска да види трябва да плати - хитам се колко е алчно общинското око - пази собствеността на света от собствените си граждани - защо българите да плащат когато посещават това култово място, защо всичко се свежда до пари, когато общината трябва да служи на гражданите си - вместо това тя им скрива очите - а коло още неотрити и незаградени поради незнанието на общината амфитеатри има в Пловдив - и по добре - сякаш е по справедливо земята да вледее тези паметници- отколкото общината да печели от въздуха - от чужденците разбирам, но защо от нас гражданите с платени данъци.

За сметка на това българина си е природно хитър, защото всички се явяваме роднини на ганината природа и отсича, казвайки - аз пари да гледам купчина камъни не давам - и така типично по нашенски оценява огромното културно богаство, завещано от дедите му и може би точно такава община и такива граждани се заслужават взаимно, тъй като очевидно на никой друг не му прави впечатление на грозната 4 метрова зверилникова ограда - сякаш амфитеатъра е действащ зверилник , а не театър - кой обачи да си преведе завъртяната дума амфитеатър. Ето ви гражданско общество при 600 години робия. Такъв феномен просто няма.

Мдаам..
Върна ме толкова години назад...когато просто отивахме и си сядахме...тук една компания...там друга...че флейти ли не бяха...че китари ли не бяха...песни...надпявания...сливане на компании...Пловдив "в краката ни"...без литри алкохол,без чупене, диващини и простотии...
Сега дори не отивам да го видя, когато съм си в Пловдив...Това не е моят амфитеатър...и ми е все едно чия е байганьовщината - общинска или...

бях възмутен от това. Благодаря ти, че повдигаш този въпрос! Ще се опитам в следващите дни да препратя твоя постинг до община Пловдив - дирекция "Култура".

какво зна4и Баиганйовщина